- Правда ПФО - https://pravdapfo.ru -

Чебоксары под монастырь подведет святитель Гурий и Калининский мост

Небольшое сообщение на сайте Общественной палаты Чувашии о том, что в Национальном музее совместно с общественным советом при наместнике [1] Свято-Троицкого монастыря состоится круглый стол по обсуждению вопросов, связанных с увековечиванием памяти святителя Гурия «как основателя города Чебоксары», произвело настоящий фурор. Упомянутый ритуал освящения был 460 лет назад, а Чебоксары как-никак совсем скоро в 2019 году собираются отпраздновать 550-летие. И неудивительно, что с формулировкой многие ученые посчитали своим долгом категорически не согласиться.

Круглый стол собрался к круглой дате освящения крепости

«Уважаемые организаторы вышеназванного круглого стола, надо признать, вы довольно оригинально и смело утверждаете то, чего никогда не было. Настоятельно рекомендую ознакомиться трудами ученых профессионалов Чувашского государственного института гуманитарных наук», – написал в  Фейсбуке депутат [2]  Госсовета Юрий Исаев [3], являющийся директором упомянутого института.

Что касается реплики Исаева, то она без внимания не осталась. «Как это, ничего не было?, – недоумевала в диалоге с «Правдой ПФО» кандидат философских наук Ольга Сергеева. – Не было царского указа, приезда сюда святителя Гурия? Когда человек в порыве эмоций вбрасывает подобные фразы, за них тоже надо отвечать. Подобным образом он не очень свой имидж возвысил в научном сообществе».

Ольга Сергеева: кого, кого здесь не было?

Предполагалось, что точку зрения профессиональных историков  представит завотделом ГИГН Юрий Гусаров, однако он приболел, и активные почитатели святителя  получили явное большинство. Львиную часть времени они рассказывали друг другу о заслугах Гурия на ниве миссионерского просветительства.

«Мы всего лишь хотим сказать про то, что было на самом деле. Гурий сюда прибыл для того, чтобы выполнить царский указ: городу быть! Что здесь может быть непонятного, – заявил «Правде ПФО» всегда благожелательный отец Василий Паскье.  – А насчет  дат основания, то бывает, что родитель на радостях от рождения ребенка так хорошо выпьет, что перепутает день его рождения, и потом приходится исправлять». Часть публики все равно испытывала чувство недоумения, а  до приезда святителя, что было на данном месте? «До этого здесь было небольшое поселение», – последовал ответ от соратников наместника монастыря.

Такой поворот явно озадачил руководителя фонда поддержки чувашской национальной культуры и приверженца старой народной веры в киреметь [4] Тимера Тяпкина. «Против святителя Гурия мы ничего против не имеем. Наверное, это был выдающийся человек для своего времени. Я сам готов выделить деньги на строительство ему памятника на территории монастыря, – заявил меценат-язычник. – Но если его объявить основателем Чебоксар, то тем самым будет отрезана вся предыдущая чувашская история города. А принижать ее не нужно».

Отец Василий нашел общий язык с приверженцем народной религии Тимером

Начальник отдела этноконфессиональных отношений Минкультуры республики Чувашия Сергей Казаков предложил компромиссное решение  – объявить Гурия основателем не города, а крепости. Но и это предложение было подвергнуто сомнению, поскольку «его осуществление может окончательно запутать и горожан, и туристов, которым непросто будет объяснить все нюансы».

Действительно, в подобных вопросах очень легко наломать дров. Последний пример тому – состоявшееся накануне решение мэрии переименовать [5] старую часть улицы Калинина в улицу Сергия Радонежского. Главный архитектор столицы республики Вениамин Мамуткин [6] пояснил, что таким образом  наведен порядок в наименовании. «Дело в том, что в связи со строительством Калининского моста улица Калинина в этом месте фактически раздвоилась, что внесло некоторую путаницу», – отметил он. «Сегодня, в условиях сложной международной обстановки, как никогда становятся актуальными идеи подвижников единства нашей страны и единения народов её населяющих», – подчеркнул сити-менеджер  Алексей Ладыков [7]. В официальном пресс-релизе также утверждается, что идея переименования активно обсуждалась  с  Чебоксарско-Чувашской епархией.

Между тем, заведующий канцелярией епархии отец Сергий Пушков в беседе с «Правдой ПФО» выразил свое недоумение этим решением. «Для нас оно явилось полной неожиданностью, – заявил священнослужитель. – Даже не знаю, для чего это сделано. Если бы улице вернули ее исконное дореволюционное название – Воскресенская – то такой шаг был бы оправданным».

Отец Сергий Пушков: где эта улица, где этот дом?

В кулуарах круглого стола и другие его участники подтрунивали над внезапным рвением мэрии. «Как отчебучат что-то несуразное, так сразу вспоминают про сложную международную обстановку. А отношения между церковью и властями в республике имеют свои особенности, точнее, острые углы, – позже сообщил «Правде ПФО» собственный источник. – Обратил на себя внимание тот факт, что Патриарх Кирилл во время своего визита [8]  не счел нужным награждать главу Чувашии Михаила Игнатьева каким-нибудь церковным орденом или даже медалью, хотя в ходе поездок он практически везде поощряет руководителей регионов. А у нас действительно больше говорят, чем делают. Если строительство храма Сергия Радонежского идет ни шатко, ни валко, то вот решили замолить этот грех переименованием улицы».

На стройке храма – ни души

Между тем, руководитель управления по связям со СМИ горадминистрации Чебоксар Александр Жуков сообщил «Правде ПФО», что переименование старой части улицы Калинина произошло по просьбе владыки Варнавы, и переслал его соответствующее письмо по данному поводу [9].

Возвращаясь к теме заседания круглого стола, то данное событие встречено  неоднозначно. «Мне кажется, что подобные вопросы Общественной палате надо вначале обсуждать со специалистами, а потом выносить для широкой дискуссии, – заявил «Правде ПФО» директор института гуманитарных наук Юрий Исаев. – В частности, по летоисчислению Чебоксар появились новые факты. Сейчас готовится к публикации очень солидное издание по нашим исследованиям [10] захоронения  бабушки первого русского царя Марии Шестовой. И в нем приводятся данные археологов, свидетельствующие о том, что город значительно старше, чем принято ныне полагать. А привязывать его основание к какому-то религиозному ритуалу будет неправильно».

«Правда ПФО» [11] продолжает следить за развитием событий.