Раскопки южного придела бывшего Никольского собора, выведшие осенью 2013 года Чувашию в федеральный информационный топ [1], пока вылились только в ордена святой Анны на груди Михаила Игнатьева и Юрия Попова [2], да позолоченную табличку главы Чебоксар Леонида Черкесова на круглом столе 8 июля. Историкам и археологам на мероприятии достались таблички из бумаги и вторые роли – идейный вдохновитель раскопок об итогах антропологической экспертизы останков сообщил сам. Причем в докладе Черкесова чувствовался настоящий профессионализм дипломированного хирурга.
Леонид Черкесов вырвал золото из рук исследователей
«Исследования показали, что индивид имеет 22 сходных формообразующих параметра как мозговой коробки, так и в лицевом скелете с дочерью царя Михаила Романова Татьяной. Такое сходство может говорить о родстве между этими двумя индивидами. Также интересно в исследовании, что у Марии Шестовой был отмечен специфический прикус: нижний ряд зубов выступает по отношению к верхнему. Подобный прикус виден на портретных изображениях царя Михаила Романова», – сообщил Черкесов.
«Работы получились плодотворными. Многие получили ордена, это тоже хорошо. Город получил позитивные отзывы со всей России. Согласитесь, можно вкладывать миллиарды в трубы [3] – и получить негатив. А тут вложили совсем немного – и столько всего город получил», – комментирует результаты экспертизы Юрий Исаев, директор Чувашского института гуманитарных наук, специалисты которого и проводили раскопки. Исаев уже сейчас просит городские власти закладывать средства на дальнейшие работы в бюджете города на следующий год.
Церковь также призывает смотреть в будущее. «Мы достигли хорошего результата, чтобы показывать его по телевизору, медали раздавать. Но надо понять очень важное: это капитал, который у нас появился. И любой капитал нужно развивать и вкладывать», – уверен архимандрит Василий (Паскье).
Чувашские власти уже откопали для себя на этом месте все, что нужно
Сейчас на месте проведенных раскопок остался только малозаметный холмик, который легко спутать с детской песочницей. Историки призывают не останавливаться. «Необходимо разработать концепцию будущего историко-культурного центра [на месте раскопок]. Будет ли восстанавливаться Никольский собор или там будет только часовня, или музейный объект – в любом случае нужно предусмотреть возможность дальнейшего изучения исторической части Чебоксар. Не должны раскопки закончиться на южном приделе храма. Для историков крайне важна эта часть города», – подчеркивает заведующий отделом ЧГИГН Юрий Гусаров. Ученый напоминает, что до работ 2013 года на улице Константина Иванова предыдущие масштабные раскопки в городе проводились аж в 1972 году.
«Произошло экстраординарное событие. Результаты антропологической экспертизы должны прочувствовать все горожане. Как историк могу сказать: могила Марии Шестовой, сам Никольский собор уже были местом паломничества и должны ими стать в ближайшем будущем. Не надо здесь ничего выдумывать – есть огромное количество фотографий того периода, преданий народной истории», – полагает декан ИГФ ЧГУ Олег Широков, являющийся убежденным сторонником восстановления Никольского собора в его первозданном виде.
Проблема, как всегда, заключается в деньгах – средств на восстановление храма нет, хотя у специалистов есть мысль обратиться в Минкультуры за грантами. Но если бы денег в республике не было вообще – это одно. На самом деле в Чебоксарах вовсю запущена бюрократическая машина по строительству нового соборного храма – и то, что запущена она гораздо раньше, чем были найдены сенсационные останки, мешает чиновникам осознать, что все еще можно развернуть в исторически более правильное русло.
Собор Сергия Радонежского даже в проекте с трудом держится на месте
Новый храм, получивший имя Сергия Радонежского, первоначально планировалось строить в сквере Чапаева, но затем из-за протестов общественности локация была изменена. 6 мая состоялось освещение места под будущий собор между Домом Союзов и Художественным музеем на улице Калинина. В церемонии приняли участие Михаил Игнатьев, митрополит Чувашский Варнава, чиновники и депутаты. Во всех сообщениях государственных СМИ с мероприятия подчеркивалась особая роль в будущем строительстве соратника Игнатьева, владельца кирпичного завода в Красноармейском Николая Угаслова, а это в современной Чувашии [4] – «окончательная бумажка, броня».
В этой связи полезно вспомнить, для чего и как в Чувашии строятся храмы, и сделать это на примере Покровско-Татианинского собора в Северо-западном районе Чебоксар. Он был открыт в 2006 году и стал настоящим символом эпохи нулевых.
Центральное место возле входа в храм отведено табличкам с именами благотворителей – и беглый взгляд на них показывает, что почти никто из меценатов не остался на тех должностях, что занимал на момент строительства собора. Кто-то получил высокий пост в Москве, кто-то был выдавлен из Чувашии командой Игнатьева (и получил высокий пост в Москве), кто-то переехал в места не столь отдаленные, но в любом случае отражен на табличке на пике своего могущества в регионе.
Понятно, что желание остаться в веках есть и у нынешней управленческой команды Чувашии. Тем более что в этом случае вопрос присутствия в истории гораздо более сомнителен, а единственная зафиксированная попытка это сделать в Мариинском Посаде увенчалась невиданным конфузом [5]. Беда в том, что с собором Сергия Радонежского уже что-то пошло не так: 6 июня градостроительный совет Минстроя Чувашии в пух и прах раскритиковал проект постройки за общую несуразность и опасности в связи с недостаточным учетом проектантами крутого рельефа местности. Наблюдатели полагают, что если с собором-новоделом наблюдаются очевидные сложности уже сейчас, то почему бы не перенести ресурсы на восстановление Никольского собора, обладающего несоизмеримо более высокой культурно-исторической ценностью? Тем более что ни в одном историческом документе нет запрета на его строительство из красноармейского кирпича.
«Правда ПФО» [6] задала этот очевидный вопрос чиновникам, священнослужителям и историкам. Мнения разделились. Глава города призвал не путать храм-музей и храм-рабочую лошадку.
«Этот храм [Сергия Радонежского] мы строим к юбилейным датам. Рассматривались места в самых оживленных парках. Если смотреть праздники – все наши церкви переполнены. И храм Сергия Радонежского будет рабочей церковью, соборной церковью, большой, вместимостью до 1000 человек. У меня тоже душа лежала к скверу Чапаева, но пришлось отдать это место [на улице Калинина], хотя изначально оно планировалось под строительство городской администрации», – заявил «Правде ПФО» [6] Леонид Черкесов.
Церковь отнеслась к вопросу с раздражением. «Я считаю, что журналисты должны не сеять смуту, а заражать людей энтузиазмом. Строить церкви нужно везде, и везде найдем бюджет. Есть храм-музей, который необязательно будет для прихожан, тем более что в его районе никто не живет. А есть места, где церковь строить нужно, потому что ее там нет. Выступать за одну церковь и против другой считаю неуместным», – считает архимандрит Василий (Паскье).
Архимандрит Василий и Олег Широков сошлись во мнении: церкви строить надо везде
«Никольский собор в его первозданном виде не стоит восстанавливать. Кто в него ходить-то будет? Там рядом много других церквей. А вот поставить стелу и уменьшенную копию храма – это очень интересная идея», – полагает искусствовед Игорь Кугураков. В этой связи наблюдатели вспоминают, что рядом с Художественным музеем, где планируется строительство собора Сергия Радонежского, тоже нет рядов многоэтажек. Место у Дома союзов известно скорее как локация для оппозиционных мероприятий [7], аудитория которых состоит в основном из женщин пенсионного возраста. Теперь для электората КПРФ и эсеров, получается, построят еще и храм.
«Одно другому не мешает. Можно и парк миниатюр поставить, и Никольский собор. Все возвращается – про Храм Христа Спасителя тоже думали, что его уже не вернуть», – напоминает Олег Широков.
Напоминание про восстановленный Юрием Лужковым храм вряд ли случайно – он стал своего рода символом 90-х для Москвы. Даже ресурсов столицы России в те годы не хватало на строительство двух соборных храмов, чего уж говорить о переживающей не лучшие времена Чувашии сейчас. Таким образом, республиканским властям и их меценатам придется выбрать, что станет символом Чебоксар 2010-х – новодел храма Сергия Радонежского или восстановленный Никольский собор XVII века.
«Правда ПФО» [6] следит за развитием событий.