Митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий в прошлом году отметил десятилетие своего архипастырства. В отличие от своих предшественников – митрополита Николая и архиепископа Евгения, которые четко разделяли богово и кесарево – новый владыка подошел к окормлению епархии с хозяйской рачительностью и сделал ставку на воскресение церковной экономики. Бывший заведующий маленьким свечным заводиком, а впоследствии эконом Троице-Сергеевой лавры, он, став архиереем, сумел добиться восстановления почти каждого третьего древнего храма.
С именем Георгия связывают и массовое строительство новых соборов и часовен. «По сути дела митрополит сделал то, чего не успел владыка Николай, – пояснил «Правде ПФО» источник в областном правительстве. – Благодаря хорошим отношениям с губернатором, епархия и правительство региона успешно реализуют много интересных культурных и просветительских проектов. Вместе с тем нельзя не сказать и о коммерческой жилке Его Высокопреосвященства. На слуху скандал с передачей на баланс епархии здания консерватории. Это не одобрил ни министр культуры РФ Мединский, ни глава региона Шанцев. Да и последние сообщения о вертолете и бронированных авто представительского класса, на которых передвигается владыка, свидетельствуют о его высоких управленческих качествах».

Совместное преломление хлеба с губернатором не дает митрополиту преференций
Талант эффективного менеджера, коим является духовный лидер Нижегородской области, можно оценить из статистики Территориального управления Росимущества. Так, например, в 2012 году митрополия, руководствуясь ФЗ 327, подала 17 обращений о передаче ей на баланс объектов имущественного комплекса. В 2013 году число подобных петиций выросло до 19. Настойчивость служителей церкви принесла свои плоды, и уже в первом квартале 2014 года религиозным организациям в собственность (или в безвозмездное пользование) передано 22 культовых объекта.
Это, кстати, подтверждает и квартальный отчет регионального Мингосимущества. Однако чиновники стараются подходить к реституции аккуратно, и не всегда идут на поводу у епархии. Два года назад им было отказано в передаче Серафимовского дома призрения, расположенного на Пискунова 49/6. «Завернули» они и проект по смене собственности трёх культовых объектов в Балахне. Неясным остается вопрос и с интернатом для душевнобольных, который располагается на территории Понетаевского скита Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря. В настоящее время там проходят лечение 700 пациентов со всей Нижегородской области и работают около 500 сотрудников. «Лечебный процесс организован в неприспособленных для этого помещениях скита», – заявлял митрополит Георгий и пытался форсировать «расселение» медицинского учреждения.
«Переход имущества из рук в руки, отобранного ранее не всегда законным путем, создает порой противоречивые коллизии. Во всем мире этот процесс проходит достаточно взвешенно – таким образом, чтобы не нарушались текущие социальные связи и отношения, – рассуждает политолог Андрей Дахин. – Мой подход состоит в том, что социальный мир дороже, чем чья-то имущественная выгода».
Передача вечерней школы № 4, которая является малокомплектной, по словам чиновников городской администрации, не ущемит в правах учеников и учителей. Учиться и работать они переедут в образовательное учреждение № 23. Однако у родителей всё равно остаются вопросы: почему при нехватке помещений под кружки и секции помещение отдают под религиозные нужды. Ведь церкви новые строят ежегодно, а последний Центр развития творчества ребенка был открыт почти 30 лет назад.

Вечерняя школа № 4: закон не требует от миторополии сохранения социального профиля учреждения
«Да, безусловно, у нас есть закон о возврате церковного имущества, там дана исчерпывающая характеристика, что должно возвращаться. А РПЦ очень расширительно трактует данный закон, – заявил «Правде ПФО» гуманитарный технолог Константин Барановский. – Второе, мне непонятно, почему только РПЦ попадает под реституцию, ведь у нас есть и другие традиционные конфессии. Например, лютеранской церкви принадлежит место у нынешнего кинотеатра «Октябрь», а также домик пастора за ним. Мусульманам много чего принадлежало в Нижнем Новгороде до революции, то же самое можно сказать и про иудейскую общину. Но почему-то возвращают всё только митрополии».
Эксперт также подчеркнул, что реституция не означает конфискацию имущества. По его словам, этот процесс не может подразумевать, что из-за действий одного субъекта второй несет материальный ущерб. Уравнять права бывшего и будущего собственника можно с помощью выкупа, обмена или посредством каких-либо других компенсаций.
«Однако судя по тому, как продвигается ситуация – будь то случай с магазином на Большой Покровской или история с консерваторией – можно говорить об очередном переделе собственности, который осуществляется под благовидным предлогом, – резюмирует Барановский. – С таким подходом можно всё подряд забрать в митрополию. Вернемся к консерватории в качестве примера. Её хотели забрать только потому, что раньше на этом месте располагался архиерейский двор, где в числе прочего существовала домовая церковь. Но, позвольте, такие домовые церкви были практически в каждом купеческом доме. Следуя этой логике, епархии нужно передать весь исторический центр Нижнего Новгорода».

Здание консерватории – реституция расходится из центра Нижнего концентрическими кругами
Как стало известно «Правде ПФО», местная митрополия не собирается отказываться от своих претензий и планирует отстаивать собственные интересы не только путем переговоров, но и с помощью суда. Что касается нового перечня объектов, которые, по мнению церковников, подлежат реституции, то в 2015 году в этот список ориентировочно войдут более 20 зданий и земельных участков Нижегородской области.
«Правда ПФО» будет следить за развитием событий.




1 комментарий к “Нижегородская митрополия занялась реституцией”
Жалко, что Епархия никогда не теряла Шанцева Аверина и Сорокина с Кондрашовым. а то по реституции их можно было бы вернуть в лоно церкви — в захудалый скит на Керженце куда нибудь… Ааааааминь