Судьба восьмой мечети в селе Шыгырдан находится на весах Фемиды

Мусульмане Чувашии опасаются проникновения исламского экстремизма

Сегодня, 13 октября, Батыревский райсуд рассмотрит административный иск жителя села Шыгырдан Ферида Глухова об изменении категории использования принадлежащего ему земельного участка. К этому вроде заурядному процессу приковано внимание мусульманского сообщества не только Чувашии. Истец требует от администрации Батыревского муниципального округа перевести землю, предназначенную для ведения личного подсобного хозяйства, в категорию «Осуществление религиозных обрядов». Здесь Глухов намерен построить новую мечеть, уже восьмую по счету в данном татарском селе. Ее проект прошел публичные слушания, участники которых в абсолютном большинстве высказались категорически против. Свое отрицательное отношение люди объясняют, в основном, двумя причинами. Во-первых, существующих семи мечетей населению вполне достаточно даже по самым большим религиозным праздникам. А во-вторых, правоверные опасаются, что мечеть Глухова станет своеобразным опорным пунктом для его раскольнической деятельности, вызывающей большую тревогу в Духовном управлении мусульман Чувашии. Тем не менее, истец намерен добиться своего через суд.

Презентацию своих планов Ферид Глухов провел по всем канонам современных пиар-кампаний. На улицах села Шыгырдан он разместил планшеты с красочным проектом, сопроводив его нравоучительным посылом: «Кто построит мечеть, тому Аллах построит дом в раю».

Судьба восьмой мечети в селе Шыгырдан находится на весах Фемиды

Однако масштабная агитация не помогла. Односельчане, заполнившие на публичных слушаниях Дом культуры, весьма критично отозвались о намерениях Глухова. Даже в богоугодном деле не мешает сохранять чувство меры, а в селе с населением в 6 тысяч человек и без того уже действуют 7 мечетей. По плотности аналогичных религиозных учреждений Шыгырданы, наверное, уже могут соперничать с Саудовской Аравией.

Да и в подвижнических намерениях новоявленного праведника существуют большие сомнения. Как сообщил на публичных слушаниях председатель «Духовного управления мусульман Чувашии» Мансур хазрат Хайбуллов, преследует Глухов вполне меркантильный интерес. Он сам ему рассказал, что лелеет надежды на безбедное существование за счет пожертвований прихожан.

Впрочем, в данном контексте нет ничего из ряда вон. «Правда ПФО» ранее писала том, как руководитель одного из приходов Хайдяр Сафиуллин фактически превратил чебоксарскую мечеть «Булгар» в коммерческое предприятие. Кстати, с его братом Фанисом Сафиуллиным Глухов и в Шыгырданах действуют в унисон, собирая под зеленое знамя радикального ислама силы, противостоящие ДУМ Чувашии.

Четыре года назад они зарегистрировали параллельную централизованную религиозную организацию, пытающуюся внести смуту и раскол в мусульманское сообщество. Сторонников у них совсем немного, но действуют они весьма напористо. Получив в администрации Батыревского муниципального округа отказ в разрешении на строительство новой мечети, Глухов развернул масштабное наступление на федеральном уровне. В различные органы пошли жалобы по поводу якобы притеснений на национальной и религиозной почве, допускаемых в Шыгырданах.

Между тем, и по мнению местных жителей, и по мнению многочисленных гостей, данное село с историей в пять веков процветает. Здесь две школы, два детских сада, развитая инфраструктура, множество успешных предприятий малого и среднего бизнеса. О чем речь, если в селе регулярно проводится экономический форум, на который считают не зазорным приезжать известные деловые люди из различных регионов России.

Недовольство Глухова, Сафиуллиных и их покровителей может вызывать только одно обстоятельство – местное население придерживается традиционного ислама, осуждает любые проявления экстремизма.

Судьба восьмой мечети в селе Шыгырдан находится на весах Фемиды

– В мечети, где проходили летние занятия для детей, я встретил мальчика, который читал намаз по другим правилам, – поделился своими наблюдениями Мансур хазрат Хайбуллов. – При этом он «подсаживал» других ребят на свои якобы правоверные убеждения. Вот так исподволь с младых ногтей навязываются изменения в традиционные обряды и верования. Наш ислам – это религия мира и добра, а забугорные проповедники вещают совсем иные принципы. А молодежь по неопытности подпадает под их влияние.

В ходе упомянутых публичных слушаний сельчане говорили открытым текстом: нам не нужны ваххабиты, пусть ищут себе пристанище в другом месте. А свояченица Глухова им возражала: мол, если дядя Ферид переедет в Чебоксары или Козловку, то ваххабитом быть не перестанет. Как бы подтверждая эти слова, Глухов после страстного выступления в поддержку своего проекта стал громко молиться непосредственно на трибуне. И никто, кстати, его не прерывал, никто ему не мешал, хотя супруга Глухова осыпала односельчан проклятиями.

Судьба восьмой мечети в селе Шыгырдан находится на весах Фемиды

В Духовном управлении мусульман не сомневаются: если Глухову и его сподвижникам удастся отвоевать себе право на строительство новой мечети, то ситуация может принять непредсказуемый оборот. Она как магнит притянет к себе тех, кто придерживается экстремистских убеждений.

– Вызывает глубокую озабоченность деятельностью лиц, которые, игнорируя мнение большинства и букву закона, пытаются будоражить общество, сеять рознь и раскол, – говорится в официальном обращении ДУМ Чувашии. – В столь сложное время, когда все силы и помыслы верующих должны быть направлены на поддержку мира, стабильности и помощи нашим братьям, участвующим в СВО, подобная деятельность крайне вредна и безответственна.

«Правда ПФО» следит за развитием событий.

Следите за новостями «Правды ПФО» в наших соцсетях: Telegram-канале, мессенджере MAX, на Дзене и во ВКонтакте.

45 комментариев к “Судьба восьмой мечети в селе Шыгырдан находится на весах Фемиды”

  1. Аноним

    7 мечетей в маленькой деревне даже в Чебоксарах столько нет, я понимаю что татары после того как нае..али дядя Петю забрали бычка очень дёшево и побежали отмаливать грешки, для меня столько мечетей говорит о впечатляющей шаштабности обьегорывания последнего)))

    1. Аноним

      7 мечетей — это не рекорд. В Средней Елюзани Городищеского района Пензенской области их аж 11. А может и больше. Ибо эти данные на 2004 год.

        1. Аноним

          Какой же умный! ))) О чём идёт речь в статье? Некто Глухов как раз собирается построить мечеть на своей земле и и на свои деньги. Как раз то, о чём вы так печётесь.

          1. Аноним

            Нет, не замечательно, если уж до суда дело дошло.

  2. Аноним

    Метод дающий 90℅эффект- обвинение в экстремизме. Даже собаки на улице будут обходить. Только кто первый успеет))

  3. Аноним

    Пусть строит мечеть, если получит разрешение. Не нужно сельским разборкам давать окраску экстремизма, политический тон, втягивать людей.

  4. Справедливый Не пофигист

    Бедный журналист под псевдонимом «Василий Туров». Настолько бедный, что зарабатывает как может, может только так —грязно. Мне вас очень жаль , не стыда не совести. Хотя, больше жаль тех, кто заказывает эти статьи у вас. Я надеюсь читатели этой желтой прессы понимают игру ДУМ ЧР (Кргановского). Как они всеми способами (в чистую и в грязную) борятся с братьями Сафиуллиными, Глуховым и другими «неудобными» персонами и общественными объединениями. Хотя, там (в Кргановском ДУМ ЧР ) есть очень много прекрасных людей. Надеюсь справедливость восторжествует когда нибудь (в ближайшее врем). Всем добра

    1. Аноним

      Наждо сочувствовать ещё работникам Батыревского райсуда. Бедные судьи!

  5. Аноним

    Молодцы татары, что есть у вас благой разум и не поддаетесь напору таким наглым исламистам, которые хотят насадить хаос в регионе и в стране! А если суд пойдет на встречу этому беззаконию, то все будет понятно про самого судью. В большинстве своем простые татары хотят мира и спокойствия своим семьям и тесно общаются и дружат и с русскими и др.народами по соседству, и ценят как русскую культуру и традиции, так и с уважением относятся к православию. И сколько смешанных браков. Да запретит этим злонамеренным людям Господь насаждать хаос и распри!

    1. Аноним

      Это написал человек, который понятия не имеет о данной местности и вообще о местных реалиях.

      1. Аноним

        У бывшего главы и национальность, и конфессиональная принадлежность другая. Да и вообще он из села Сугуты по происхождению и не имеет отношения к Шыгырдану.

  6. Аноним

    Обратитесь к уроженцу села знаменитому артисту Садальскому — он живо разберется с этим

  7. Аноним

    Не так так сильно переживать, — здесь, как говорится, нет никакой политики, только бизнес…

    1. Аноним

      Обычно говорят по другому — Ничего личного, только бизнес (Нот персонал, джазт бизнес).

  8. Аноним

    Очередная коптильня для подготовки будущих ваххабитов будет. Ждем очередные «Крокусы» . Тьфу! Мерзость.

    1. Аноним

      Поздно спохватился. Духовное управление мусульман существует в России со времён Екатерины Великой (Второй). Если бы не она, то ныне татары ничем, кроме языка, не отличались бы от чувашей.

    1. Аноним

      «Наводить тень на плетень» — это метафора для действий, которые затуманивают суть и создают путаницу или сомнения.
      У вас есть возможность здесь ответить на все вопросы, поставленные в статье. Поясните читателям , живущим в одной с вами ЧР, для чего в Шыгырданах восьмая по счету мечеть?

      1. Аноним

        А ты сначала поясни, для чего была седьмая по счёту мечеть. А также шестая, пятая, четвёртая, третья, вторая и первая! Потом можно будет поговорить и про восьмую.

        1. Аноним

          У этого жителя Ш.: «Неужели вы думаете, что знаете ВСЁ насчёт этого вопроса? 0,00001% — вот столько вы знаете. Да и то не уверен.»

  9. Аноним

    В недавнем прошлом , когда читал о взрывах , кстати, Ландкрузеров лояльных государству лидеров мусульманства в Татарстане, взрывах, устроенных ваххабитами, или о недавних боевых рейдах подобных груп в Дагестане, не мог понять главное, как в РФ, где даже оппозиции нет могут зарождаться такие вот опасные мусульманские течения? Кто за это отвечает в стране?

    1. Аноним

      Неужели вы думаете, что знаете ВСЁ насчёт этого вопроса? 0,00001% — вот столько вы знаете. Да и то не уверен.

    2. Аноним

      Кто-кто? «великий Туран» отвечает… Еще в конце прошлого века генерал кгб Тихонов укоротил ручонки чувашским нацикам, потянувшимся к «великой» Турции, аж обрезаться были готовы, ибо ненавидели «религию оккупантов»… А что уж говорить про татар в этом раскладе, а?

      1. Аноним

        Вы же сами говорите, что тот Тихонов — генерал. Значит, он сам по себе никому ничего укоротить не смог бы. Между прочим, он выступал в местном парламенте на чувашском языке и писал и публиковал статьи опять-таки на том же чувашском языке (то есть речь идёт не о переводах его опусов литературными неграми, а оригинальных чувашских текстах). Такие были времена. И такие люди! А ты говоришь: нацик. К Турции потянулись все. В том числе и сам Кремль. Ведь проводились же переговоры в Стамбуле по известным вопросам.

        1. Аноним

          Это вроде хорошо, что помнишь генерала. А вот как бы ненароком вклиненное словечко «нацик» тебя почему то нисколько не волнует. И потому и особого доверия нет к твоим поминаниям.

          1. Аноним

            Что, нацик? Не в бровь, а — в глаз словечко попало, а? Ибо так и есть…

          2. Аноним

            Бумага всё стерпит, думаешь? А ты к самому себе адресуй плодюные слова, если это тебе очень нравится. Но в любом случае генерал Тихонов не одобрил бы.

          3. Аноним

            Язык без костей. «За базаром следить» никто особо и не требует. Не только бумага всё стерпит, но и всё остальное тоже. Однако есть нюанс.

      2. Аноним

        О да, он отработал. Все эти турецко-чувашские лицеи под корень снёс. Жаль, не по всей стране

          1. Аноним

            Да ни одного не осталось, благодаря ему, а было не один и не два в 90-х. Как минимум в садике напротив 17 школы точно помню. Сейчас вроде снова садик. И это прекрасно

          2. Аноним

            Это — как? Ни одного, говорите, не стало. А сколько их было? 38? Или 24? А может 52?

          3. Аноним

            Генерал Тихонов отличиося не закрытием лицеев ( это не его дело) и не борьбой с так называемыми «чувашскими нациками» (он сам из оных), а тем, что ездил в логово сепаратиста Дудаева. Правда, в самом конце свернул в сторону и это правильно. Надеюсь, причину все понимают.

          1. Аноним

            Слава Богу и генералу Тихонову, снесли всю сепаратистскую протурецкую сеть, что удалось наплести в Чувашии… НО!!! нацики остались… И они еще вылезут во Вторую гражданскую

          2. Аноним

            Нацики, говорите, остались? И сколько же у них дивизий? )))

          3. Аноним

            Ага, пока возились с «протурецкой сетью», в другом месте, на Днепре, обозначилась совсем другая сеть. Парадокс заключается в том, что в борьбе с этой сетью на Днепре приходится опираться и на ту самую турецкую сеть в лице Эрдогана и других. Ведь именно так, не правда ли?

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Новости правды
Блоги о правде
Мнения о правде
Правда жизни

С баней дело нечисто

Кредит за того парня