Настоятель Успенской церкви Петр Тепловодский начал экскурсию для «Правды ПФО» с прилегающей территории. Показал трещины в наружных стенах, попросил присмотреться к нарастающему наклону здания. А еще рассказал, что не так давно здесь ночью порезвились хулиганы. Что-то опрокинули, что-то разбили. На эти мелочи священник не стал бы обращать внимания. Но еще незваные гости повредили систему наружного видеонаблюдения, а такая каверза уже наводит на серьезные размышления. «Как будто меня о чем-то предупреждают, пытаются напугать», – поделился Тепловодский с «Правдой ПФО».
Раньше батюшка был председателем церковного суда, до сих пор воюет с сектантами. Так что у него недоброжелателей, действительно, должно хватать. Впрочем, на долю Успенской церкви и в прошлом выпало испытаний с излишком. Закрыли ее в 1929 году, колокольню вначале приспособили под пожарную вышку, а потом разрушили. Точно также. как и часовню, обходные галереи, ажурные ворота… Почти 40 лет в здании располагался краеведческий музей. А потом началось строительство Чебоксарской ГЭС, церковь попала в зону затопления, но ее все же пощадили. Только песком засыпали первый этаж и обустроили вокруг бетонный остов. Теперь она как бы на островке.
«У этой церкви есть одна уникальная особенность: под досками пола на хорах существует целая система струн, вытянутых под разными углами, – рассказал отец Петр «Правде ПФО». – Великолепная акустика в храме объясняется этим резонатором, созданным еще в 18 веке. Но в связи с плохой гидроизоляцией, выполненной при засыпке песком первого этажа, под церковью стоит вода. И здание сейчас буквально плывет. Конечно, нашему бедному приходу не под силу провести реконструкцию. Да и епархия не в силах выделить финансирование. А ведь Успенская церковь – это объект культурного наследия, стоит рядом с речными причалами. Сюда прибывают сотни туристов, в ее сохранении должны быть заинтересованы республиканские и городские власти».
Куда только ни обращались настоятель и прихожане. На основе обширной деловой переписке можно написать эпистолярный роман. Вот только хеппи энд в нем не просматривается. Прошения, адресованные в Москву, благополучно возвращаются в правительство Чувашии. А в Минкультуре республики реагируют своеобразно. В прошлом году оттуда на имя митрополита Варнавы было отправлено письмо с деловым предложением. «Внешний вид храма оставляет желать лучшего, – с легкой укоризной писал тогдашний замминистра Вячеслав Оринов. – В этой связи просим Вас провести небольшой косметический ремонт фасада, чтобы у гостей, приглашенных на День республики, остались только хорошие впечатления».
Между тем, и по церковному ведомству также просвета не видать.
«В связи с ограниченным лимитом финансирования учесть все заявленные пожелания не представляется возможным,– сообщил председатель финансово-хозяйственного управления РПЦ, митрополит Рязанский и Михайловский Марк. – При рассмотрении заявок на финансирование в 2018 году приоритетность отдавалась реализации разработанных проектов – проведению противоаварийных и ремонтно-реставрационных работ, в том числе, для завершения комплекса работ на объектах культурного наследия. Учитывая изложенное, списком мероприятий, благословленным его Святейшеством, финансирование в текущем году работ по сохранению Успенской церкви не предусмотрено. Для рассмотрения вопроса о выделении средств из федерального бюджета в 2019 году Чебоксарской епархии необходимо представить заявку на сохранение данного объекта и необходимую техническую документацию».
Конечно, мир не без добрых людей. Кто чем может, помогает приходу. Вот совсем рядом расположен элитный ресторан. Но совсем не мешает церкви, даже наоборот. По словам батюшки, владельцы заведения подключили храм к своей системе энергоснабжения и сами платят за электричество. А вообще здесь довольно печально, храм тонет, а водопровода нет. Тепловодский привозит водичку из источника в селе Акулево Чебоксарского района, где служил ранее.
«Конечно, этот храм носит уникальный характер. Здесь даже сохранились старинные росписи в три слоя, – рассказал «Правде ПФО» религиовед, бывший настоятель Успенской церкви Андрей Берман. – Между прочим, есть и проект восстановления ее колокольни. Но надо видеть, как буквально на глазах из-за плохой гидроизоляции поднимается сырость. Так что опасность обрушения ничуть не преувеличивается. Однако следует понимать, что целенаправленно на Успенскую церковь деньги федеральный бюджет выделять не станет. Средства на восстановление храмов централизованно приходят в епархию, которая сама определяет первоочередность расходов».
«Правда ПФО» следит за развитием событий.
Фото pravdapfo.ru
30 комментариев к “Храм в Чебоксарах окружен водой и безразличием к его судьбе”
Зачем поминают Митрополита Чебоксарского и Чувашского Варнаву? Он покинул этот бренный мир 1 июня 2020 года. Сейчас все претензии по поводу ремонта надо писать действующему Митрополиту Чебоксарскому и Чувашскому Савватию.
Архитектурные памятники (в том числе и данный храм) находятся в охране у государства и без ведома Министерства Культуры, без их согласия не имеют право что-либо реставрировать. И храм числится на балансе государства. По-этому, о. Петру надо сказать спасибо, что ему храм небезразличен. Дай Бог, чтобы ему помогли.
А то, что у некоторых священников есть деньги, так ведь это единицы, и они к народу за помощью не обращаются. Сами посудите, наверно, было бы смешно, если бы здесь просила помощь Татьянинская церковь.
Я как не верующий против того, что бы мои отчисления отправлялись на строительство или ремонт, церквей. Пусть верующие и ремонтруют. А мои деньги только на садики и школы.
а как быть ,если за 5 минут до смерти захочешь к Богу обратиться ,покаяться и принять жизнь ВЕЧНУЮ ?
Каков поп — таков приход!
Хорошо рассуждать, не зная всей сути проблемы!
Когда идейные личности,в свое время в истории, повредили, почти разрушили это здание (построенное не ими и не на их средства уж точно)- почему-то не несут ответственности за свои деяния. Им такое варварство и вероломство простили и забыли-так было удобно.Сейчас же, когда стоит вопрос о сохранении памятника архитектуры,находятся апологеты этих варварских действий. Если б никто не ломал-не пришлось бы и просить у их потомков средств на восстановление разрушенного!
Не секрет, что например часть кирпича разрушенной колокольни использован на строительство старого здания Дома правительства.А поскольку это еще и памятник архитектуры-есть охранные обязательства, которые должны соблюдаться, но к сожалению Минкультуры за столько лет не удосужилось выделить ни копейки.Поэтому вопрос остается открытым, а люди которые поднимают данную проблему почему-то стали виноваты?
Понятно, под приходом вы понимаете Чувашию, а попом главу региона?
Петров и Сидоров!
Отвечаю.
1.Про Успенскую церковь. Да, там был краеведческий музей, и мне приходилось там бывать. Кстати, он мне нравился. Вы правы. В советские времена, если там была церковь, то, сейчас его не было бы. Однозначно, благодаря этому, как музей, он и сохранился.
2. На счет Библии, Ветхого завета и заповедей…. Это вы о чем? Какое отношение они имеют к тому, что церкви в России строили на пожертвования, а государи на казенные деньги? Нет! Это у вас что-то не вяжется. По Конституции у нас сейчас, церковь отделена от государства, и тратить казенные (бюджетные) деньги можно в том случае, если церковь, объект культурного наследия. Вот, на Успенскую церковь можно, она объект культурного наследия с 1974 года, республиканского значения (сами же написали). Таким образом, именно РПЦ должна оказать помощь верующим в строительстве церквей на селе. Организуя сбор пожертвования, и выделяя деньги из епархии…
3. На счет того что «…Красивые и величественные храмы — это показатель мощи государства…». Так вот, в современной жизни, показатель мощи государства – это развитая экономика, передовая технология и наука. Давайте будем прошлое отделять от настоящего! Я понял! Вы хотели сказать в историческом прошлом, но, у вас там, в комменте, «незавершенная мысль»….
4.А разве я отрицаю, что церкви не надо отремонтировать! Вот по Успенской церкви, однозначно надо. И на самом деле, там раньше был «струнный резонатор», но, сейчас, когда один этаж засыпан, надо думать о мерах по сохранении самого здания, так как грунтовые воды продолжают разрушать здание. Согласен с вами, эта церковь, благодаря такой окраске и архитектуре, «лицо» города.
5.Но, при этом, надо понимать, что объект, действующая церковь. Как действующая церковь, она в подчинении Чувашской епархии и РПЦ. А с другой стороны, объект культурного наследия, и власти Чувашии, в лице министерства культуры, должны нести ответственность за реставрацию и подержание (ремонт) совместно с Чувашской епархией. Мне тоже непонятно, когда великие праздники (Пасха) наши руководители Чувашии, в этих церквях и храмах… Они там, чем занимаются? Если пришел в церковь, тем более в такой праздник, значит по вере?! Или «покрасоваться» перед своей верующей паствой, то бишь избирателями? Так вот, если это так, то у вас господа, «страшный грех». А так как вы по своей государственной службе в соответствии с казенными бумагами, Успенской церкви не помогаете, я даже не знаю, как с вами поступить!! Может, как Л. Толстого, передать «анафеме», и отлучить от церкви?
6. Есть у меня личное мнение. Я считаю, что государство достаточно оказало содействие РПЦ в России по реставрации и восстановлении храмов и церквей, как объектов культурного наследия. И это, кроме того, что они не платят налоги и не отчитываются за предпринимательскую деятельность. Я считаю, что и дальше надо сохранять объекты культурного наследия, даже церкви, но когда у нас государство залезает в карман простых людей для поддержания государственной казны, так как она, по их мнению «прохудилась», давайте подумаем о налогах на церкви и храмы и на их предпринимательскую деятельность.
7. Вот мне вы посоветовали читать Библию, Ветхий Завет, заповеди Христа. Я читал и Новый Завет. При этом с полной уверенностью могу сказать, что многие священники (попы в народе) почему то ведут образ жизни вообще не соответствующий этим святым писаниям. Дорогие иномарки, золотые кресты с изумрудами, цена которых такая, что хватило бы отремонтировать нашу Успенскую церковь, позолота и украшение самих храмов и церквей и торговля в самих храмах. И это вместо того чтобы демонстрировать святость и скромность. Если будет второе пришествие Христа, то ведь всех этих разгонит, живущих в праздности, и во многих грехах чревоугодия и богомыслия…. Поэтому относительно их, я атеист. Если мне надо обратиться своему богу (Разуму Вселенной, по науке), то я лучше как-то без этих церквей и без них…. Прости меня, господи!! Иванов И.И.
Да Иванов И.И., опять разочаровываешь меня. Чувствуется коммунист-атеист. Придется немного посвятить Успенская церковь –начало строительства 1763 год, т.е. на сто лет младше города. Самое смешное, что она является объектом регионального культурного наследия еще с 1974 года. Видимо то, что там был Краеведческий музей спасло ее от разрушения при затоплении залива, так как тогда снесли даже памятники федерального значения. Была еще колокольня, но увы ее разрушили. Если посмотреть на сохранившиеся фото, то ее вид был очень привлекателен и украшал город. При чем по величине она превосходила и превосходит Введенский собор. И еще смешно то, что Бюст К.В. Иванова, Памятник И.Я. Яковлеву, Чапаеву входят в памятники федерального значения. Вот так у нас в Чувашии сохраняют свою историю и культуру. Ну, а дальше ты начинаешь опять ссылаться на Москву. Мол почему она не выделяет. Скажу тебе просто. Во времена коммунизма было столько порушено и развалено, что Патриархату восстанавливать все это еще двести лет. При этом приходится выделять средства на поддержание церкви за рубежом, а так же на поддержку других православных церквей. Могу сказать, что московский патриархат много выделяет на поддержку греческой православной церкви в Израиле, Кипре, самой Греции. Одно поддержание Афона чего стоит. Но это памятники и культурное наследие православия мирового значения. Поэтому давай, начинать с себя, а не кивать на Москву как ты это любишь. И тут вопросы прежде всего к Варнаве как главе церкви в Чувашии. Тут ты пишешь, про то, что люди обращаются, а им ответ денег нет, но вы стройте. Во-первых почитай хотя бы Библию, Ветхий завет и узнай заповеди Бога. Во-вторых, испокон веков в Российском государстве церкви строили на пожертвования, а государи за счет казны. И ни кто в отличии от наших современников на это не крякал и считал это правильным и богоугодным делом. Почему ? Во-первых это дать своей вере. А второе. Красивые и величественные храмы-это показатель мощи государства. Почему наши цари встречали послов на золотых тронах, в дорогой вышитой золотом и драгоценными камнями одежде, в огромный тронных залах ? Как раз тоже по этому. Но вернемся к Успенской церкви. В том виде в котором она сейчас находится-это как раз показатель, что городской, что республиканской власти, так как она является все же лицом города-столицы и самой республики. Это как в деревни ворота, какие ворота такой и хозяин. При чем они тут помпезно собираются отмечать юбилей города и юбилей Республики, а лицо свое в порядок даже не удосужились привести. Ставят непонятные кольца обозрения, тратят миллиарды, точнее зарывают их в набережную, а отреставрировать, не говоря уж о восстановлении колокольни, что планировалось, не могут. А ведь в свое время они, точнее гражданские власти, отобрав эту церковь и используя ее не по назначению, вредили и уничтожали многое, что в ней было. Ты Иванов почитай о ней. Там существовала, не могу сказать существует сейчас, что-то подобное струнной системе, создающую отличную акустику. До сих пор есть остатки старинных фресок, которые возможно спасти или реставрировать. Да и приведя ее в порядок, облагородив территорию, она станет украшением города-столицы. Вот о чем пишет Белов и тут он прав. Правда как-то робко он пишет. Нужно все же было более подробно и звучно поднять проблемы. Эх, Иванов, вроде, нашел, что-то, но так кирпичики сложить и не смог. А проблема все же в мозгах. Тут нас заставляют силой учить неродной нам чувашский язык, а когда мы возмущаемся нас «нациками» называют и шовинистами великорусскими. А когда вопрос стоит о сохранении истории и культуры, своего края, тут все валим на Московию и других. Мы тут не при чем. Петров И Сидоров.
Ремонт затопленных помещений оплачивают организаторы потопа
Согласен с Вами, но не хотят огранизаторы потопа нести никакой ответственности, и уж тем более что-то ремонтировать!Закрывать глаза на проблему-так удобнее,делая вид, что ее не существует.
Уважаемые!!
Замечательный журналист А. Белов, как – то «растворился» в последнее время «как ежик в тумане», и выпал как Медведев из информационного пространства, но, слава богу, появился…, и вот так сразу «ошарашил» всех нас «главной проблемой» республики и города Чебоксары, Успенская церковь, которому 255 лет.
Говорят, Борисыч летал на земли «обетованные». Тогда понятно, близость Христа и гроба господне действуют…. Без иронии, просто чувство тревоги. У нас и так «тоска зеленая», а тут еще вы пропали!! Накат, на Правда ПФО, пошел…
Так вот, статья уважаемого мною журналиста, вызвало двоякое впечатление.
В первых, надо согласиться с тем, что в культуре важно сохранение мостика между прошлым и будущим. С этой точки зрения сохранение данной церкви должно быть делом наших рук, живущих сейчас на этой «грешной» земле. Иначе, у нас нет будущего. Поэтому власти города Чебоксары и Чувашии должны были, решать каким – то образом, совместно с РПЦ и общественностью, проблему Успенской церкви. Не знаю как другим, но мне эта церковь, стоящая на берегу Волги более «симпатична», чем другие крупные храмы города Чебоксар. Наверное, тем, что она ближе по своей «бедности», простому народу, а значит, по вере богу.… И это первое.
Но, есть второе. Борисыч как – то упускает (обходит) из виду вопрос: «Относится ли Успенская церковь культурному наследию, и включен ли официально в список таких объектов?». Если да, то, вопрос о сохранении церкви на совести властей республики и города Чебоксары, ну, разумеется, в тесном взаимодействии с Чувашской епархией (РПЦ). А если нет? Тогда возникает вопрос служителям епархии!! Почему, имея такие налоговые льготы по многим направлениям эконмической деятельности в России, получая из Московии, на содержание епархии деньги, вы, не удосужились оказать содействие церкви и прихожанам по решению проблем ее функционирования? Ибо у нас церковь отделена от государства и «табачок то врозь»… Откуда это устойчивое желание священнослужителей (в народе попов) жить за счет государства? Я знаю много фактов, когда в сельских районах жители обращались для оказания содействия в строительстве церквей к епархии, и следовал ответ: «Денег нет, но, вы стройте своими деньгами!! Бог вам поможет!!». А тут как я понимаю епархии есть ответ от финансового – хозяйственного управления РПЦ. Митрополит Рязанский и Михайловский Марк, отвечает: « При рассмотрении заявок на финансирование в 2018 году…, списком мероприятий, благословленным его Святейшеством, финансирование… работ по сохранению Успенской церкви не предусмотрено. Для рассмотрения вопроса о выделении средств из федерального бюджета в 2019 году Чебоксарской епархии необходимо представить заявку на сохранение данного объекта и необходимую техническую документацию…». Ведь смотрите, тот же почерк: «Денег нет, но, вы там ремонтируйте!!». Вот так! Понимаете ли,
Нет! Я не против веры людей, и каждый из нас имеет возможность и право по Конституции на веру. Поэтому, каждый решает сам. Но, при этом надо понимать, что если нужны пожертвования, то это, дело самих верующих, и не надо обижаться, если вам не дали. В данном случае государство, или кто – то еще. Но когда сама система вертикали РПЦ применяет следующее: «…Однако следует понимать, что целенаправленно на Успенскую церковь деньги федеральный бюджет выделять не станет. Средства на восстановление храмов централизованно приходят в епархию, которая сама определяет первоочередность расходов…». Оба — на! Так все таки деньги приходят!! Но, тогда, причем мы? Причем республика, город, Игнатьев, Ладыков, у которых в своих «паствах» тоже проблем выше крыши!! Слуги господне, тогда это приоритетно ваши проблемы и вашей паствы!! Решайте свои проблемы по справедливости и божески. Но, это повторяю, если Успенская церковь не включена, в официальный список культурного наследия города и республики….
А я заглянул в перечень объектов культурного наследия 19 – 19 веков, по которым еще в 2017 году по Успенской церкви должны были разрабатываться предметы охраны в соответствии с договором от 28 апреля 2017 года с «Проект Реставратор». Соответственно за это отвечало бюджетное учреждение «Чувашский республиканский государственный центр по охране культурного наследия» Министерства культуры…. Так вот, интересно, кого в первую очередь накажет «боженька»: тех, кто сидит в Чувашской епархии, или все — таки в башнях власти Чувашского Соурона?
Немного философии. Бывая в сельской местности, я вижу, как в церкви подтянулись люди, которые по большим праздникам приводят и детей. Оно и понятно! Нет веры в государство. Потому что те «скрепы», которое оно предлагает, не укладываются на нашу православно – коммунистическую (а у нас у чувашей еще языческая составляющая) душу. И эта активность людей, она связана с проблемами души, и отсутствием его связи с окружающей действительностью…. Веру в коммунизм «растоптали», кстати, идейная основа коммунизма религия, но без бога. А веру в «капитализм» наша вышеуказанная душа никогда не воспримет. Об этом говорит история, в том числе история православии в России. Ведь цена вопроса даже не вера в бога, а желание иметь веру в жизнь (настоящее и будущее) и покой в душе!! А его нет…!!! Вот и носится Александр Борисыч по «церквям», после земли «обетованной», ища покой души?! А нам что делать? Разбередил ты опять душу, Борисыч!! Иванов И.И.
Как нет денег на ремонт и даже реконструкцию?
На Калинина строится новый храм — остановите и отремонтируют к старые. Элементарно
Так просто же всё — пусть молится о восстановлении здания. Это поможет.
Часовни и церкви как грибы уже растут, то тут, то там строят. Почему бы вместо этого не отремонтировать памятник культуры и действующий храмм?
Отношение в Успенской церкви, позор администрации города и Чувашии, а так же Варнаве. С последним понятно, бывший настоятель Берман обвинял Варнаву в «грехе идолопоклонства», написав письмо Алексию II. Правда перед этим был смещен и лишен сана. Видимо осадок до сих пор остался. Но сам Храм это историческое наследие и визитная карточка города, а выглядит заброшенным и ни кому не нужным. При этом Варнава строит новые. Администрация и республиканская власть кивает, мол вы как ни будь сами. Зато распиливают и осваивают миллиарды на набережную и Амазонию, филармонию превращают по затратам в Большой театр (утрировано для не понимающих). Вот такое отношение к культурному наследию и есть истинное лицо нашей городской и республиканской власти.
Преже, чем просить помощи у государства — пожалуйте, святые отцы, начать платить налоги.
Да у нихинет кассовых аппаратов и терминалов приема платежей с карт. Но , что возмутительно, не принимают пластиковые карта и в Почте России. Вот где безобразие российского масштаба…
Вы серьезно, господа???? Церковь — один из богатейших институтов в стране. Собственность не обложена налогами, доходы — так же. И хотите ремонтировать на деньги налогоплательщиков????
с чего вы взяли? может вы знаете сколько они получают за свою работу? может вы заглядовали в их карманы. Знаете что, а вы высказали свое возмущение, когда предприниматели просят деньгу у государсва на постройку или ремент и при этом половину сумму кладут к себе карман и составляют липовые сметы?
Давайте начнём с того чья это собственность??? Тот и ремонтирует! И явно не республиканская
Собственность эта — народная… российская. И она, эта собственность не просто для нас, а для будущих поколений… Ато ведь будущие поколения снова начнут на столбы и пни молиться — в бездну опускаться. На территориях храма должен быть исключительный порядок. Однако, такового пока нет… Например, на территории храма «Взыскание погибших…» по Гражданской всё время сжигают различные полиэтиленовые пакеты, мешки и для этого поставили специальную железную печку… постоянный неприятный запах, постоянно дым….
Зайдите за Владимирскую горку посмотрите на бом с бассейном на 30 метров Поинтересуйтесь, чей он. Даю наводку, даже не Варнавы. И таких полно Вон один на лексусе человека убил, вышел и опять с наследствами бабулек мутит и службы проводит. Что, мало видите толстые бородатые рожи в рясах на шикарных авто? Не смешите тапки
Дурак ты ! Тут дело не в самой церкви, а в отношении к культурному и историческому наследию. Это одна и старейших церквей Чебоксар. Там была уникальная аккустика, да и вид самого храма, является историческим образом города Чебоксары. Его в первую очередь видят туристы и гуляющие во набережной. В Чебоксарах и так практически не осталось реальных исторических мест. А ты тут о налогах, дохода и т.д. загнусавил. Адиминстрация могла бы часть доходов получаемых от набережной спокойно отправить на ремонт, как и республика, могла бы помочь.
это не церковь богата, а ее менеджемент (тачки, виллы, яхты)
Точно. Пусть платит лягушатник, ато только провокации устраивать мастак да и варнава тож.
Ахахахаха ;))))) Берман плачет…
Да уж, у Храма постоянно какие-то «особые» отношения с вышестоящими. То отуа Андрея гоняли, то ещё что-то.
Очень жаль, что никому нет дела до этого храма. Мы как то заходили в него летом, там было очень сыро. Батюшка с такой болью в голосе рассказывал о разрушении здания, о том, что не в силах своими силами восстановить его.
а сыро потому что засыпано землей выше линии гидроизоляции… Храм жалок и его жалко.. По сути его надо для начала откопать до фундамента — сырость уйдет,