Большой и малый гербы Чебоксар утверждены решением ЧГСД от 4 августа 1998 года «О символах города Чебоксары – столицы Чувашской Республики», но не были внесены в Государственный геральдический регистр, который содержит список описаний и изображений символов, получивших официальное утверждение в РФ.
Эксперты Государственной герольдии в ответах на запросы ЧГСД и администрации города ссылались на несоответствие герба Чебоксар требованиям геральдического оформления и действующих нормативных правовых актов.
По мнению консультанта по правовой геральдике Герты Беловой, необходимо устранить явные нарушения геральдических правил: к примеру, на гербе не допускается написание цифр (дат), наименований, на девизной ленте должно быть изречение девиза, а не название города, по правилам геральдики для герба столицы полагаются щитодержатели, а не орнаментальный намет «хмель» и другие. Есть у геральдистов претензии и к гербовым цветам, сообщается в релизе.
По итогам первого заседания рабочей группы принято решение о более тщательном изучении этого вопроса с привлечением экспертов.
Ранее «Правда ПФО» сообщала, что на звание «Почетный гражданин города Чебоксары» претендуют 8 кандидатов.
46 комментариев к “Герб Чебоксар планируется изменить”
В советское время в Чувашии хмель производилсяв среднем 3 000 тонн в год. Сейчас хмель в зависимости от сорта стоит в среднем 1000 руб. Суммарно — доход от 3 млрд в год только по хмелю. Если учесть, что хмель еще используетя в фармацевтике, в косметологии, в пищевой промышленности,то цифры могут быть значительно выше, а производства в республике могли быть значительно шире. Хмель во все времена имел высокую добавленную стоимость.
Что такое хмель и с чем его едят и во сколько это все обходится спросите лучше у президента ассоциации хмелеводов Горланова Геннадия Семеновича.
Чуваши были мастера в ковке оружия. Петор Первый или даже раньше цари преследовал за это, уничтожали кузницы в их хозяйствах.. В гербе должна быть кузница. Кузница это трудолюбие и т.д.
До 1236 года! После этого чувашам вообще было запрещено не только добывать, обрабатывать металл, но и носить, хранить металлические изделия.
Поддержал бы, что ХМЕЛЬ нужно убрать, чтобы не было призыва к алкоголизму. Никола Фёдоров — бывший президент Чувашии выступая перед школьниками всех возрастов сказал: » КРОМЕ ПИВА ЧУВАШСКОГО БОЛЬШЕ НИЧЕГО НЕ ПИТЬ… ПО ПРАЗДНИКАМ ПИВО ЧУВАШСКОЕ МОЖНО ПИТЬ… Я ПРЕЗИДЕНТ ЧУВАШИИ… У НАС НА ГЕРБЕ НАРИСОВАН ХМЕЛЬ. ПОНИМАЕТЕ?… ЭТО ФОРМУЛА УСПЕХА…» (есть видеоролик в инете).
Хмель это символ чувашского народа. Хмель это не только ингредиент для пива, но и лекарственное растение. А то, что пьют это не пиво , а фиг знает что. Отрава разбавленная спиртом. А пиво это лекарство и пили когда человек болел или в праздники. Эти разные сорта пива.. Кроме того, из хмеля делали порох. В настоящее время , наверно , не делает.
Я Чуваш и моим символом хмель НЕ ЯВЛЯЕТСЯ, не употребляю никакие алкогольные смеси — ни пиво, ни водку, живу в трезвости также воспитываю своих детей. И когда им в школе обясняли что символизирует наш Герб, я ей сказал, что герб составляли люди алкоголезависимые и одурманеные, он нас не касается. Хмель — растение семейства Канаплевых, канаплю же не ставят на герб
Хмель убрать, на лапки уток подвесить по одной гире -символизирует стремительное обнищание народа и крах экономики, корону оставить -символизирует продолжение борбы за власть и богатство, с правой стороны лучше пока оставить янышского .. пусть пока подержит щит- вот уже герб отражает сегодняшнюю ситуации города.
На свое хозяйство повесь гири или ещё что-нибудь, и гуляй, Вася!
кто пил в детстве настоящее чувашское домашнее пиво,тот понимает цену этого древнейшего напитка,корнями уходящее к нашим предкам вплоть до шумер.Кстати<если помните,почти у всех в саду рос мак.И не было в чувашских деревнях наркоманов и алкаголикиков было мало.И то это были бывшие фронтовики,которых Сталин ежедневно спаивал в окопах.Пусть на гербе останется хмель как символ древности нашей чувашской культуры.
…»между Волжской Булгарией и Русью выгодный для обеих сторон мирный договор. «И сказали болгары: «Только тогда не будет между нами мира, когда камень начнет плавать, а хмель тонуть»» [4, с. 82]. Вот что такое хмель. Булгары, предки чуваш, клялись на хмели, как символу жизни и веры.
+100999!
Это с каких пор символом Волжской Булгарии стал дракон- «вёре ҫёлен»? Дракон — зилант- вёре ҫёлен был символом Казанского ханства — казани. А казанское ханство сами знаете, во всяком случае, можете узнать, чем был для чуваш.Разорителем и оккупантом. До сего времени «вёре ҫёлен» является у чуваш ругательным словом. Вы хотите чтобы ругательное слово было на гербе чуваш? Я — нет. Этого хотят угасловы и минкульты — адепты татарской этноэкспансии и пантюркисты..
Насколько я знаю, утки — 5 девушек из сорока защитниц Волжской Булгарии, перелетевших Волгу, и основавших город ( по легенде), хмель — не пропаганда алкоголя, а древняя традиция, а дракон — символ Волжской Болгарии, а чуваши прямые их потомки. Герб должен быть не только по правилам и красивым и но со смыслом.
В ОБЩЕМ, ЮМОРНАЯ КОМЕДЬ! С утками — тоже нынче проблема. Они + красовки — символ молодежно-протестного движения.Хулиганского движения. Hooligan outrages — на гербе Чебоксар? Вы что? Отстрел уток по всей Чувашии! А насчет хмеля, да еще в Чебах…- да его и с герба Чувашии пора снимать. Чувашские хмельники уничтожили, китайцы со своим хмелем победили. Кстати, а почему бы возрождение хмеля на гербе Чувашии — не возложить на тех же… китайцев, к-ые прут к нам с тепличными хим-хозяйствами? Станислав Убасси.
Вы вроде всегда трезво рассуждали. А в данном случае, маразмом пахнет. Хмель это сакральное понятие для всех чуваш. При чем тут кто то уничтожил хмель? Для чуваш хмель это символ единения нашими предками — булгарами. И убрать хмель с герба, не что иное предательство своих предков, отказ от них.
Звание «Почетный гражданин города Чебоксары» обесценилось, хотя бы потому, что на него претендует 8 человек. Это не сравнимо с выборами в депутаты Госсовета, когда на один мандат могут претендовать сразу 8 человек, и не сравнимо с выборами Главы Чувашии. Это — почетное звание. И значимость его несравненно выше.
У петуха хвост есть,на ноги желательно одеть рваные джинсы, но шпоры чтобы не прикрытые были
Ты свою рвань на свою пустую башку одень!
Город Великий Сувар являлся культурным центром Волжской Булгарии. После второго разрушения, город был перевезен на современное место и появилось другое название (скорее опасались повторного нашествия), хотя до сих пор в источниках можно найти и старое название города Чебоксары — Веда Сувар. Утки символизируют расположение города Великого Сувара около реки Утка и перенос духовно-культурных ценностей (изображенных в виде трех солнц) города Великого Сувара на нынешнее место. Хмель ( «зеленое золото» ) символизировал богатство, а не частое похмелье. К сожалению, на сегодняшний день хмель остался только на гербе республики и города. Герб полностью отражает историю основания города и не требует никакой дороаботки.
Согласен с вами о том, что герб не требует никакой доработки! Очень хочу спросить у консультанта по правовой геральдике Герты Беловой: «СКОЛЬКО РАЗ после Первого утверждения Герба Чебоксар изменялись геральдические правила???» И все гербы городов изменяли или приводили в соответствие с НОВЫМИ правилами??? Приведите примеры! В.Петров.
Герб в нынешнем виде не соответствует принятым нормам геральдики. А сколько раз менялись правила и в каких городах изменяли — это не принципиально. Нам достаточно понять, что специалист, в отличие от чиновников и людей, заинтересованных оставить все как есть, знает лучше нас. За ним последнее слово. Хмель, обрамляющий щит, не является принципиальным атрибутом. А вот щитодержатель должен быть вместо хмеля. А, кому помимо уток хочется и хмель изобразить, то, пожалуста, можно изобразить на фоне щита. Нам в этом вопросе надо не выказывать свое самолюбие, а полагаться на компетентных людей в вопросах геральдики. К примеру: велосипед уже давно изобретен, и, поэтому, его не надо заново изобретать. Хоть и очень хочется.
Какой то маразм с этими гербами. Существующий нормальный и понятный герб, утвержденный нашими предками. Как можно так вот историю выворачивать охота. А ещё на Украину пальцем показывает.
Полностью с Вами согласен. Согласен ещё с тем, что наши предки были не глупее нас, чтили память своих предков, хотя бы в геральдистике, в отличие от потомков, которые выворачивались в угоду доморощенных чиновников 90-х годов 20 века. Подавай им герб эпохи перестройки и постперестроичного времени.
Корона на новом гербу чё символизирует? Дракон справа это наследие Казани шоль? А лебедь чё там делает? Скока замечал в дикой природе, лебеди любят погонять уток, походу это тонкий намек. Или же, держитесь за Казань и превратитись из гадких утят, в благородных лебедей)
Герб Чебоксар был утвержден ещё в царской России. И кому он мешал? Правильно, новой власти перестройщиков. Кто был в составе комиссии по утверждению герба? Конечно, общественные деятели, политики Чувашии. А должны были быть в составе комиссии специалисты по геральдистике — мало кому заметные люди, но правильно выполняющие свою работу. Если не было своих, то надо было пригласить из Москвы. Художнику, писавшему герб, равно и членам комиссии, необходимо было ознакомиться хотя бы с основами геральдистики. Это не пейзаж писать. А некоторые из нас, Иваны не помнящие родства, даже пытаются принять герб Чебоксар простым всенародным голосованием, не представив возможность сделать это специалистам.. К примеру: писать православную икону дано не каждому художнику. Сначала ознакомься с основами православной религии, пройди курс по иконописи, постажируйся в иконописной мастерской, там наберись опыта и ума, выдержи пост, ну, а потом по благословению батюшки и после того, как перекрестишься, можешь писать икону.
У геральдистов и претензии к цветам… Особая тема. Палитра цыганской шали- широко распространена в том м числе на презентациях местных чиновников. Необходимо, что бы кто то из художников продвинул их в этом направлении.
Форма герба очень красивая, локаничная. Нужно оставить как есть. Почему нужно все ломать. Геральдисты деньги хотят получать. Что за ерундистику вы выставили! Ужасные проекты гербов. Организуйте конкурс среди горожан.
Верно! Менять ничего не надо. Пусть придерживаются новым правилам после даты принятия этих правил…
Нарисуйте мышь,повесившуюся, стаю ворон над свалкой и порше кайен. Вот вам герб чувашляндии!
Так от безделья скоро и переименованием Чебоксар займутся.Назовут,к примеру Ладыксары,Игнатьево или Ладыгнатьевск.
Иди учи «Боже, царя храни» и клятву гражданина , ЛДПР долбанный! И сам вешайся вместо мыши.
Какие-то куры, гуси… Что за бред. Зачем вообще менять? Других забот не хватает? Ну хватит уже тупить и издеваться над здравым смыслом.
Да пошли эти геральдисты на кудыкину гору. Оставить герб такой, какой он есть. А эти две птички по бокам вообще рассмешили. Лебедь уже врисовали, теперь осталось рака да щуку пристроить)))))
Считаю, что хмелю-не место на гербе Чебоксар. Это сырье для произвдства алкоголя. Пропоганда алкоголизации на государственном символе — преступление против своего народа.
Уток надо оставить. Только надо подвесить к лапкам гирю — символ батыревского бугая, и запечатлеть пролетающих над Янышской школой — символ наших возможностей. Также изобразить инвестиционную привлекательностиь — смазливую девицу, но которую замуж не берут из-за дурного характера — символ снижения инвестиций в Чувашию. А козла не надо.
На свои подвесь
Одно солнце, одна утка, один петух. Хмель не надо. Символизирует частое похмелье, что на руку недоброжелателям. Козла не надо. За козла кому-то придется ответить.
Уток надо оставить. Только надо подвесить к лапкам гирю — символ батыревского бугая, и запечатлеть пролетающих над Янышской школой — символ наших возможностей. Также изобразить инвестиционную привлекательностиь — смазливую девицу, но которую замуж не берут из-за дурного характера — символ снижения инвестиций в Чувашию. А козла не надо.
И подпирать герб должны батыревский бугай (вся власть все равно у них) и козел из Козловки (нищий народ, но власть любит).
Петух справа должен украшать Париж,а не Чебоксары.
Даёшь петуха!!!!
Такое чувство появилось,что чиновникам уже заняться нечем как менять историю в пользу своей выгоды и набивания карманов.Зачем портить историю своих предков?
Так это же тренд?!! Не заметили? Тренд портить историю предков.Началось с жилых гигантов в речпорту, затмивших своими габаритами парк победы,продолжилось захватом под благовидным предлогом городской земли в центре якобы восстановление дома купца зеленщикова (таунхаус для трех корешей Ушана)…
Когда нужно создать видимость бурной и очень важной деятельности… Ну, или кому-то прямо наймётся увековечить себя в истории
Никаких корон, никаких двуглавых птиц, никаких крылатых змей, и прочей лабуды! Главное оставить уток, в честь города Великого Сувара, располагавшегося на реке Утка, хмеля и трех солнц.