Верховный муфтий России посетил Чувашию

Талгат Таджуддин принял участие в торжествах по случаю юбилея Соборной мечети

В городе Канаш Чувашской Республики отметили 30-летний юбилей Соборной мечети. Почетным гостем праздника стал Верховный муфтий, председатель ЦДУМ России Талгат Таджуддин.

Мероприятие состоялось в рамках программы празднования 1100-летия принятия ислама Волжской Булгарией. В торжествах принимали участие министр культуры Чувашии Светлана Каликова, а также председатели РДУМ Челябинской и Курганской областей, Владимирской области, Республики Марий Эл.

В своем обращении глава российской уммы говорил о любви к Отчизне и вере: «Нам нужно быть вместе, сохранять мир и спокойствие в семьях, в городах и селах, ремонтировать и строить новые храмы».

Ранее «Правда ПФО» писала об открытии обновленной мечети в чувашском селе Урмаево. В торжественном мероприятии принимал участие президент Татарстана Рустам Минниханов.

Фото cdum.ru

Следите за новостями «Правды ПФО» в наших соцсетях: Telegram-канале, мессенджере MAX, на Дзене и во ВКонтакте.

40 комментариев к “Верховный муфтий России посетил Чувашию”

  1. Аноним

    Современные татары кипчаки имеют к булгарам такое же отношение, как группа советских войск в Германии к древним немцам. )))

    1. Аноним

      Увы, кипчакскость татарского языка всю картину «портит». Ничего не поделаешь.

        1. Аноним

          Половцы — это западные кипчаки. Но были и восточные кипчаки, которые назывались кимаками. Некоторые татары были больше связаны с западными, а другие с восточными кипчаками.

  2. Аноним

    В современной жизни трудно найти людей. отрицающих существование законов Ньютона. Хотя и такое бывает. Но отрицателей, скажем, теории релятивизма полным-полно. В то же время это им не мешает пользоваться навигаторами ГЛОНАСС или Джи-Пи-Эс, где это релятивистский эффект как раз учитывается. Примерно то же самое происходит и с отрицателями исторических источников. Они не верят Ибн-Фадлану, но вполне доверяют, скажем, выбранным (некотороым) археологическим исследованиям. На самом же деле последние куда проще сфальсифицировать.

    1. Аноним

      вы большой искусник манипулирования. исторические источники, если они есть, никогда и никто не отрицает. наоборот, просят их показать при ссылке на них. у вас их нет. и ни у кого нет. были бы, то в рамке на стене висели бы. покажите хоть один про ислам у булгар, проверим.

      1. Аноним

        Держите карман шире. )) Я к вам в учителя не нанимался. Бесплатно учить вас уму-разуму не намерен. Не ставьте мне условия.

        1. Аноним

          А кто вам платил за ваши предвыдущие комментарии нравоучения? Назовите таксу.

      2. Аноним

        Вы, релятивист, занимаетесть классическим софизмом, уловками. Такие трюки с современными образованными людьми не проходят. Здесь не древние чувашские бабки из деревни, а люди с математическим и филосовским мышлением, с глубокими познаниями в данной области. Да и наших чувашских бабушек исламом не проведешь. Не позорьтесь со своим Фадланом. На дворе уже 21 век!

        1. Аноним

          Вам до древних чувашских, а равно и русских, украинских, татарских и прочих баб как до седьмого неба. Не достичь вам их самодостаточного уровня. Во всяком случае, указанные «бабы» не претендуют на своё превосходство над всеми другими.

  3. Доверяй, но проверяй

    Если самому читателю проверить достоверность существования якобы отчета Ибн-Фадлана про поездку в ВБ , то нет такого в природе. Современные сказочники могут домысливать, что угодно. У нас тут вчера события в мире произошли. При том, что свидетелей много, так нам в печати пишут совершенно противоположные вещи. А тут более 1000 летия прошло. Начнешь исследовать Ибн-Фадлана, то окажется, что это выдуманный персонаж. А его записи впервые написаны через 300 лет после описанной поездки в ВБ. Да и бумажные книги, записи больше 500 лет не живут даже в условиях арабских пустынь, потому что бактерии из съедают полностью. Поэтому через века делают переписки книг, где новый грамотей приписывает туда уже свои фантазии. А нам сегодня вообще показывают фотографию фрагмента небольшого арабского текста в несколько строк из якобы отчета Ибн-Фадлана, присланного Ираном в прошлом столетии в РФ, сделанного с переписки 19 века, как утверждают сами иранцы. Даже самого текста в наличии у наших историков нет. Ни один уважаемый историк таким источникам не доверяет. А вот опровергающие материальные следы в ВБ есть. Упоминаемый период в ВБ в археологических слоях сплошь усеян свиными костями. Археологи задают вопросы историкам. Те отвечают. И взаимно. И делают вывод, что ислам в ВБ 10 веке — это нонсенс. На сегодня историей ВБ занимаются только два института новодела в Татарстане. У них свои выводы. А какие выводы у чувашских историков?

    1. Аноним

      Ну-ну, нет ничего. Не было в прошлом ничего. Всё туфта! ))) Никто ведь свечку не держал! А если и держал, то поди докажи! ))) Очень в духе нашего времени! ))) Главное , весьма удобно для гнусавых людей! ))) Но это не пройдёт!

    2. Аноним

      Татары молодцы, вцепились в 1000 летнию историю, бабло качают с центра, да и туристов немеренно прёт в Булгар.

      1. Аноним

        Не татары там молодцы. На самом деле татары (местная власть) сначала испугались этой даты. Шаймиев наотрез отказался подписывать соответсвующий документ. Дело пошло только тогда, когда Федеральные люди пришли «на помощь».

  4. Аноним

    В 922 году состялось принятие Ислама. И этот ислам был воспринят (старо)чувашеговорящими людьми. (Старо)татароговорящих людей тогда в этой местности вообще не было.

    1. Аноним

      Язык татарского типа появился в Восточной Европе не ранее 11 вв., с половцами.

  5. Историк

    \\\ Мероприятие состоялось в рамках программы празднования 1100-летия принятия ислама Волжской Булгарией. \\\

    Этого не могло быть абсолютно. Кто знает историю, тот поймет. А сами то булгары об этом знали? Как хазары, уже принявшие на то время иудаизм, на пике своего могущества, могли пропустить по своей территории к себе в тыл своего самого главного врага и позволить создать ему там , как бы это сказать, базу НАТО? Скорее всего дело было так, что приехали торговцы арабы, посмотрели, пообщались. И все. Потом, возможно, по возвращению домой в своей местной «газете» написали про сказочную поездку. И пропиарились про мессию !

    Дунайская половина болгар к тому времени уже православное христианство приняла от Византии. Наверняка и Волжские не отстали. А сувары пришли в Волжскую Болгарию уже принявшими ортодоксальное христианство от армян на Кавказе в 682 году. Да и с ними пришло много армян на Волгу, спасаясь от арабской резни на родине. Храм Покрова на Нерли во Владимиро-Суздальском княжестве при Андрее Боголюбском в 1158—1165 годы построили как раз эти зодчие армяне из Волжской Болгарии, кстати. И белые камни из Болгарии на Волге привезли для той церкви. Были они лучшими архитекторами и строителями на Волге. Тогда никаких мечетей не строили. И заложили те пришлые армяне-переселенцы архитектурные каменные традиции на Волге. Откуда там исламу взяться? Да ещё в тылу хазар-иудеев?!

    Татаро-монгольское завоевание Волжской Булгарии длилось с 1223 по 1240 год. Только после полного разгрома волжского государства сюда пришёл ислам. В следующем году надо отмечать 800-летие трагедии Болгарии на Волге.

    И 1340-летие первого принятия христианства суварами на Кавказе в этом году. Это можно как праздник, если чувашский народ не против.

    1. Аноним

      Никаких «суваров» в Волжской Булгарии история фактически не знает. Так что перестаньте жевать эту «суварскую» резинку.

        1. Аноним

          Татаро-монголы — это услоное название войск Бату-хана и всех пишедших с ним людей во время нашествиия в начале 13 в.

          1. Аноним

            Не только пришедшие. Интегрированные в состав батыевцев местные половцы в исторической литературе тоже считаются татаро—монголами.

          2. Бату-хан

            Вас же не спрашивали, куда и зачем они ходили. А были ли такие или нет. Судя по вашему мировоззрению, таких конкретно кочевников в степи не было, правильно? А была какая то сборная солянка.

          3. Аноним

            Ваш «вопрос» нас не волнует. Но людей с наименованием «татар-монгол» не было. Но мы с вами их так называем по некоей современной договорённости. В то- же самое время уже тогда были и монголы, и татары, но татаро-монгол — нет, не было.

          4. Аноним

            Людей, пришедших с Батыем и присоединившихся к нему можно было бы называть татарами, монголами, но так не делают как бы из-за политкорректности. В основном.

      1. Аноним

        Сажем, в русских летописях ни о каких суварах не говорится. Зато упоминаются челмата, собекуляне, болгары и прочие

      2. Аноним

        Сувары, наверное анат-енчи и антри чуваши. Потому что вирьял смешаны с уграми

    2. Аноним

      Вот такой «идиот»…. ))) Сколько бы вы ни рассуждали, но в источниках зафиксировано принятие ислама. Может, не основательно, может, со скрежетом, но событие такое было. В более поздних источниках тоже говорится булгарах-мусульманах. Да что говорить! Даже на Древней Руси попробовали воспринимать ислам, теперь уже от самих булгар. В но в конце концов от такой идеи отказались. Как там написано в летописи? Русь есть веселие пити. Или что то в этом роде.

  6. Аноним

    Осел, козел, мартышка и косолапый мишка устроили Квартет в басне Крылова.

  7. Аноним

    Его уже выпустили из дурика?! ??Он реально больной на голову, вы в ютубе набирите Талгат Таджуддин танцует! То он руку Патриарху Кириллу целует, то православную икону, то святой водой брызгает в мечете. ?Он реально больной на голову. ?

      1. Аноним

        В сарафане, калфаке и головной повязке с чувашской вышивкой (именно вот в таком порядке, слева направо, ничего другого придумать не смогли, никакого креатива и остроумия).

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Новости правды
Блоги о правде
Мнения о правде
Правда жизни

С баней дело нечисто

Кредит за того парня